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子就在外面的檐下的稻草上睡一觉好了，里面估计很热。
可我才坐下没多久，娘的，似乎感觉有一种悉悉碎碎的声意在作响，我第一个反应便是，里面可能有跑进来的什么动物，可是仔细一听，不对啊，怎么有一种很难受的声音呢。
我立马站了起来，爬开门边的稻草堆，掂起脚尖使劲朝里面望了望，奈何稻草堆得高又多，根本就看不见。
只是，那声音似乎仍在进行，虽然很细，如拉锯一般在用力，但绝对听得真真切切，浑然忘我。
尼妈，这种声音绝对不是一般动物的声音，和人发出的声音很像，莫非里面有鬼？
我心中一惊，立马抽出桃木剑来，准备饶到破亩另一头去看看到底是怎么回事，如果真有鬼魂在里面，那可不能让它给跑了，这可是老子的职责所在。
饶过破庙的后头，正准备爬窗口一看之时，里面传来了更有节奏的声音，而且有女人似乎叫得越来越大声，我的头好像“嗡”地响了一下。
就算没有经历过女人，也知道是怎么回事啊，吓得老子立马把头缩了下去，心里慌慌的，娘的，要是让人发现自己偷听人家做好事，搞不好给乱棍打死都不一定，只是也不知道是什么人，大白天在自家里弄不好，非得跑到破庙之中的稻草堆里来弄。
正当我离开之时，里面传来一声骂声：“你个死秃驴，今天怎么这么几下就完了，跟老娘说实话，你是又不是跟那个寡妇好上了！”
然后便听到一声“啪”地响声，估计是那女人又是一大巴掌拍在那和尚的秃头上。
“嘻嘻，死破娘们，乱嚼舌头，等过两天老子养足精力整不死你！”
一个男人笑道，嘴上啧啧两下，估计在啃什么一样。
我一听，佬姥的，原来是一对野鸳鸯。
不过仔细一想，自古以来这和尚和道士都喜欢搞寡妇或尼姑，其实因为都是命硬的可怜人，没有办法，这也是免得克死人好不好，而且只能偷偷摸摸的，烈火干柴，过后，谁也不用把谁放心上。
说实在的，遇上这种事，我除了骂自己倒霉之后，其实心里对这寡妇和尚什么的不免有些同情，谁有现存的吃，还去做贼啊，毕竟我就是一个命硬的人对不对，估计是这么个理吧。
“那这玩意儿，怎么才两下，就变成一条软哒哒的小蚯蚓！”
“我也是人好不好，那能经得起你这么折腾，再说了，快点回去吧，免得你那死鬼老公来找我？”
“这几天忙得很，人家不是几天都没有那个了么？”女人娇羞的说道，然后又听到一声啪响，估计打得那秃驴都要肿了。
哎，果然是寡妇遇和尚，命苦的人啊。只是，尼妈，这女人也够强厉害了。
我一捉摸他们完事后就要出来了，立马拨腿就跑，毕竟这不是什么好事，免得尴尬。
顺着一条小路便冲下山坡去，眼前是一个居民比较集中的村落，四周都是良田，很显然这个村落的村民是靠种水稻为生的，不像我们山里人靠山吃山，地瓜玉米高粱山竽头。
走进村落，便是一个村牌——李家村，村牌后面对着一座有些气派的公屋（公屋又叫公房，或公堂，是专门给来办红白喜事用的），墙壁上有一张白纸，应当是讣告，很显然这村子正在办丧事，里面进进出出的人很多。
南方的村落办丧事与其它地方约有不同，一般村里死了人，那整个村的人都要去吊唁或抬棺，白喜事那便要摆上几十桌，全村的人都要来帮忙和吃席。
而且有一句俗话：人死饭门开。
这在《茅山道士笔录》中有所记载，所以，既然如此，好几天没有吃肉的我，定然也想去凑一下热闹不可。
走过门楼，公屋前摆着长木头和大绳索，估计是准备抬棺材用的，几个穿着黑布衣的村民在忙碌着，其中还有一个穿着披麻带孝的，年纪约十来岁的男子正认真听着别人的话，估计这孩子尚小，很多丧葬礼仪还得让人提示。
公屋前有一条村中小溪，有不少村妇在淘米和扯鸭子毛，估计明天出殡的话，今天晚上和明天早上是正餐，所谓的正餐就是指红白喜事时，为了感谢村民的帮忙，最丰富的那餐，而非正餐时，那菜自然就很普通，很多地方只摆一碗大白菜或一碗肥肉。
我心中不由一喜，这家人能用公屋来办得起正餐，定然也是殷富的人家，今明两天混个吃喝不是问题了。
子就在外面的檐下的稻草上睡一觉好了，里面估计很热。
可我才坐下没多久，娘的，似乎感觉有一种悉悉碎碎的声意在作响，我第一个反应便是，里面可能有跑进来的什么动物，可是仔细一听，不对啊，怎么有一种很难受的声音呢。
我立马站了起来，爬开门边的稻草堆，掂起脚尖使劲朝里面望了望，奈何稻草堆得高又多，根本就看不见。
只是，那声音似乎仍在进行，虽然很细，如拉锯一般在用力，但绝对听得真真切切，浑然忘我。
尼妈，这种声音绝对不是一般动物的声音，和人发出的声音很像，莫非里面有鬼？
我心中一惊，立马抽出桃木剑来，准备饶到破亩另一头去看看到底是怎么回事，如果真有鬼魂在里面，那可不能让它给跑了，这可是老子的职责所在。
饶过破庙的后头，正准备爬窗口一看之时，里面传来了更有节奏的声音，而且有女人似乎叫得越来越大声，我的头好像“嗡”地响了一下。
就算没有经历过女人，也知道是怎么回事啊，吓得老子立马把头缩了下去，心里慌慌的，娘的，要是让人发现自己偷听人家做好事，搞不好给乱棍打死都不一定，只是也不知道是什么人，大白天在自家里弄不好，非得跑到破庙之中的稻草堆里来弄。
正当我离开之时，里面传来一声骂声：“你个死秃驴，今天怎么这么几下就完了，跟老娘说实话，你是又不是跟那个寡妇好上了！”
然后便听到一声“啪”地响声，估计是那女人又是一大巴掌拍在那和尚的秃头上。
“嘻嘻，死破娘们，乱嚼舌头，等过两天老子养足精力整不死你！”
一个男人笑道，嘴上啧啧两下，估计在啃什么一样。
我一听，佬姥的，原来是一对野鸳鸯。
不过仔细一想，自古以来这和尚和道士都喜欢搞寡妇或尼姑，其实因为都是命硬的可怜人，没有办法，这也是免得克死人好不好，而且只能偷偷摸摸的，烈火干柴，过后，谁也不用把谁放心上。
说实在的，遇上这种事，我除了骂自己倒霉之后，其实心里对这寡妇和尚什么的不免有些同情，谁有现存的吃，还去做贼啊，毕竟我就是一个命硬的人对不对，估计是这么个理吧。
“那这玩意儿，怎么才两下，就变成一条软哒哒的小蚯蚓！”
“我也是人好不好，那能经得起你这么折腾，再说了，快点回去吧，免得你那死鬼老公来找我？”
“这几天忙得很，人家不是几天都没有那个了么？”女人娇羞的说道，然后又听到一声啪响，估计打得那秃驴都要肿了。
哎，果然是寡妇遇和尚，命苦的人啊。只是，尼妈，这女人也够强厉害了。
我一捉摸他们完事后就要出来了，立马拨腿就跑，毕竟这不是什么好事，免得尴尬。
顺着一条小路便冲下山坡去，眼前是一个居民比较集中的村落，四周都是良田，很显然这个村落的村民是靠种水稻为生的，不像我们山里人靠山吃山，地瓜玉米高粱山竽头。
走进村落，便是一个村牌——李家村，村牌后面对着一座有些气派的公屋（公屋又叫公房，或公堂，是专门给来办红白喜事用的），墙壁上有一张白纸，应当是讣告，很显然这村子正在办丧事，里面进进出出的人很多。
南方的村落办丧事与其它地方约有不同，一般村里死了人，那整个村的人都要去吊唁或抬棺，白喜事那便要摆上几十桌，全村的人都要来帮忙和吃席。
而且有一句俗话：人死饭门开。
这在《茅山道士笔录》中有所记载，所以，既然如此，好几天没有吃肉的我，定然也想去凑一下热闹不可。
走过门楼，公屋前摆着长木头和大绳索，估计是准备抬棺材用的，几个穿着黑布衣的村民在忙碌着，其中还有一个穿着披麻带孝的，年纪约十来岁的男子正认真听着别人的话，估计这孩子尚小，很多丧葬礼仪还得让人提示。
公屋前有一条村中小溪，有不少村妇在淘米和扯鸭子毛，估计明天出殡的话，今天晚上和明天早上是正餐，所谓的正餐就是指红白喜事时，为了感谢村民的帮忙，最丰富的那餐，而非正餐时，那菜自然就很普通，很多地方只摆一碗大白菜或一碗肥肉。
我心中不由一喜，这家人能用公屋来办得起正餐，定然也是殷富的人家，今明两天混个吃喝不是问题了。