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守灵到了半夜，我渐渐有些顶不住了，而且除了披麻戴孝的以及村中上了年纪的老人在守灵外，很多人吃了“半夜饭”之后，还是会回去睡觉的。
这种“半夜饭”跟县城里的宵夜差不多，白喜事的“半夜饭”也是任何人都可以吃的，只要你在这里守了灵，那吃得就理直气壮，这年头，对于一些穷人的孩子而言，巴不得多死人，这才有顿干饭吃。
这时死者的大哥，也就是大伯，名叫李福明，五十刚过有一，见我困了，说家中还不少单间可供休息的地方，便叫我先去休息，我点了点头，耗在这守着还得陪着他人聊天说话，特别是毛琼，总喜欢东问西问什么的，我又不善于撒谎，被她问得往往词穷语尽。
街头都是非常冷清的，这村落有些年代了，房子挨着房子，都是青砖瓦房，一片片地，经大伯介绍，我才知道这村落叫李家村，他祖辈生活在这里，村子一向很太平，没出什么事。
月光冷如冰霜，小巷实在太冷清，毕竟这个时候村落的人不在家里睡觉的，便在公屋里守灵，只是我突然看到巷子尽头似乎有一黑影一闪而过，心中不由有些迟疑，但看到李福明仍在向我介绍着这个村落的一些近况，我也就没有吱声。
很快便到了一座气势宏大的青砖高楼前，门牌是显得有气魄的，正中书有“李家大院”四个金色印大字。
“这就到家了，大师里面请！”李福明伸手请我进去。
这家的堂屋倒是宽大，门口也大开，左门上贴有白纸，这就是“挂孝”，人死挂孝那是有讲究的，遵循男左女右，一般来说男的死了，白纸贴左门，女的死了贴右门。
只是，刚才那黑影似乎是从这里闪过，难道是亡魂李福德回来看了一下？当然，我自然是不怕鬼魂，只是这回魂一般在头七，没到日子它怎么就回了？
随着李福明走进家中，屋里摆设齐全，果然是大家之家，正厅香烛正燃得很旺，但厅内的神龛、神位、案桌、香炉却全部用白布遮挡了起来，于是我便明白了，死者的父母尚在，难怪他死后进不了正厅，便借用了村落的公屋。
这是按照民间丧俗的一般礼遇规格，只有长者亡故才有资格上正厅，父母健在者、英年早逝者(某些对家庭贡献显著的长子或有功名的人物除外)、夭折者则不能上正厅，而必须把“水床”置于厢房，或将之移至床前地板，地板上铺稻草或草席。
果不其然，我们一进去，一非常有威望的老者身穿黑丝袍，在一下人的搀扶下走了出来，我拱手作辑，表示本道不请自来，还请见谅。
那老者微微颔首，便请我请侧房中，而李福明便借此在他父亲的耳朵边嘀咕了几句，估计介绍为何请我来休息。
“人有福祸旦夕，长者存而少者殁，白发人送黑发人实为人生三大悲痛之一（人生三痛，少年丧父，中年丧妻，老年丧子），还请李老太爷节哀三思！”我一边说，一边伸手请毛太爷先入座，然后才坐了下来。
“感谢大师的劝言，老朽记下了，你请喝茶！”毛太爷抿了下嘴，抬了下手。
我不由打量了这屋子一眼，窗格门雕，图案精美，看上去也很有年头，对着下人送上来的茶，我说句谢谢之后，接过了手，品了一下，不错，是上等的江西雾茶。
“不知大师可懂些许阳宅风水，我李家大院这大门立得如何，正如大师所言，为何老朽长者存而少者殁呢？”
“这阳宅风水，自然是懂得些许，我刚进门时，看了一下毛老太爷家大门盖门在生、天吉方，门路宽敞无挡，吉气入宅，而人亦步步吉路，安得不福之道理，我看这大门朝向定然也是请过大师看过的吧！”
“大师所言一点都不假，我这大门可真是请过人看的，可不知为何几十年来都非常顺利，唯独到我这，却老年丧子呢。”
正所谓宁可与人造十坟，不可与人造一门。
这立门是大有最讲究的，要知道住宅大门是空间分隔的重要标志，即是一个家的“气口”。阳宅之门接通外面的气息，犹如人体之口接纳空气一样重要，气口通畅定能提高主人对外的运势，气口面对凶相或受阻则主人家定然破财遭灾，后患无穷。
“如若李老太爷准许，等明日丧事之后本小道再仔细看看这老宅大门里外如何？”见李老太爷如此问，在不明原因的情况下，我自然是不能乱答的。
一般而言，一家阳宅的气运突然改变有两种情况，一是外界因素，比如对面立了新屋挡住了自家屋的朝向，二是内部因素，家里的一些器物摆放突然移动到了不应该的位置，这也可能影响整个风水布局。
当然这只是从阳宅本身的气运来说，但有些情况下还是死者本身的命运，并不是阳宅所能完全决定的，当然如果身体不好的人，住进好的阳宅，定然也能对他恢复有利，相反，若住进不吉利的房子，那定然是好好的一个人，也会飞来横祸。
“好，这样太好了，老大啊，你就带大师到里边厢房休息，明日我再有请！”李老太爷有些激动地说道。
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守灵到了半夜，我渐渐有些顶不住了，而且除了披麻戴孝的以及村中上了年纪的老人在守灵外，很多人吃了“半夜饭”之后，还是会回去睡觉的。
这种“半夜饭”跟县城里的宵夜差不多，白喜事的“半夜饭”也是任何人都可以吃的，只要你在这里守了灵，那吃得就理直气壮，这年头，对于一些穷人的孩子而言，巴不得多死人，这才有顿干饭吃。
这时死者的大哥，也就是大伯，名叫李福明，五十刚过有一，见我困了，说家中还不少单间可供休息的地方，便叫我先去休息，我点了点头，耗在这守着还得陪着他人聊天说话，特别是毛琼，总喜欢东问西问什么的，我又不善于撒谎，被她问得往往词穷语尽。
街头都是非常冷清的，这村落有些年代了，房子挨着房子，都是青砖瓦房，一片片地，经大伯介绍，我才知道这村落叫李家村，他祖辈生活在这里，村子一向很太平，没出什么事。
月光冷如冰霜，小巷实在太冷清，毕竟这个时候村落的人不在家里睡觉的，便在公屋里守灵，只是我突然看到巷子尽头似乎有一黑影一闪而过，心中不由有些迟疑，但看到李福明仍在向我介绍着这个村落的一些近况，我也就没有吱声。
很快便到了一座气势宏大的青砖高楼前，门牌是显得有气魄的，正中书有“李家大院”四个金色印大字。
“这就到家了，大师里面请！”李福明伸手请我进去。
这家的堂屋倒是宽大，门口也大开，左门上贴有白纸，这就是“挂孝”，人死挂孝那是有讲究的，遵循男左女右，一般来说男的死了，白纸贴左门，女的死了贴右门。
只是，刚才那黑影似乎是从这里闪过，难道是亡魂李福德回来看了一下？当然，我自然是不怕鬼魂，只是这回魂一般在头七，没到日子它怎么就回了？
随着李福明走进家中，屋里摆设齐全，果然是大家之家，正厅香烛正燃得很旺，但厅内的神龛、神位、案桌、香炉却全部用白布遮挡了起来，于是我便明白了，死者的父母尚在，难怪他死后进不了正厅，便借用了村落的公屋。
这是按照民间丧俗的一般礼遇规格，只有长者亡故才有资格上正厅，父母健在者、英年早逝者(某些对家庭贡献显著的长子或有功名的人物除外)、夭折者则不能上正厅，而必须把“水床”置于厢房，或将之移至床前地板，地板上铺稻草或草席。
果不其然，我们一进去，一非常有威望的老者身穿黑丝袍，在一下人的搀扶下走了出来，我拱手作辑，表示本道不请自来，还请见谅。
那老者微微颔首，便请我请侧房中，而李福明便借此在他父亲的耳朵边嘀咕了几句，估计介绍为何请我来休息。
“人有福祸旦夕，长者存而少者殁，白发人送黑发人实为人生三大悲痛之一（人生三痛，少年丧父，中年丧妻，老年丧子），还请李老太爷节哀三思！”我一边说，一边伸手请毛太爷先入座，然后才坐了下来。
“感谢大师的劝言，老朽记下了，你请喝茶！”毛太爷抿了下嘴，抬了下手。
我不由打量了这屋子一眼，窗格门雕，图案精美，看上去也很有年头，对着下人送上来的茶，我说句谢谢之后，接过了手，品了一下，不错，是上等的江西雾茶。
“不知大师可懂些许阳宅风水，我李家大院这大门立得如何，正如大师所言，为何老朽长者存而少者殁呢？”
“这阳宅风水，自然是懂得些许，我刚进门时，看了一下毛老太爷家大门盖门在生、天吉方，门路宽敞无挡，吉气入宅，而人亦步步吉路，安得不福之道理，我看这大门朝向定然也是请过大师看过的吧！”
“大师所言一点都不假，我这大门可真是请过人看的，可不知为何几十年来都非常顺利，唯独到我这，却老年丧子呢。”
正所谓宁可与人造十坟，不可与人造一门。
这立门是大有最讲究的，要知道住宅大门是空间分隔的重要标志，即是一个家的“气口”。阳宅之门接通外面的气息，犹如人体之口接纳空气一样重要，气口通畅定能提高主人对外的运势，气口面对凶相或受阻则主人家定然破财遭灾，后患无穷。
“如若李老太爷准许，等明日丧事之后本小道再仔细看看这老宅大门里外如何？”见李老太爷如此问，在不明原因的情况下，我自然是不能乱答的。
一般而言，一家阳宅的气运突然改变有两种情况，一是外界因素，比如对面立了新屋挡住了自家屋的朝向，二是内部因素，家里的一些器物摆放突然移动到了不应该的位置，这也可能影响整个风水布局。
当然这只是从阳宅本身的气运来说，但有些情况下还是死者本身的命运，并不是阳宅所能完全决定的，当然如果身体不好的人，住进好的阳宅，定然也能对他恢复有利，相反，若住进不吉利的房子，那定然是好好的一个人，也会飞来横祸。
“好，这样太好了，老大啊，你就带大师到里边厢房休息，明日我再有请！”李老太爷有些激动地说道。
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