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已知错,按照两国相交礼节,还是该把他送回去。”

    “对对对,两国交战不斩来使,还请陛下开恩!”执失思力仿佛抓住最后一根稻草,连忙磕头附和。

    李世民不言不语,沉默许久,才冷然道:“也罢,念在你化外蛮夷之辈,朕便饶你一命!但死罪可免,活罪难逃,来人啊,将其拿去门下省关押,听后发落!”

    “闹了半天不杀啊,没意思。”程咬金不满的撇撇嘴,溜溜达达又回去了自己的位置。

    其实早就有禁军来到殿中听令了,即便程咬金不会去,也不可能让他一个右武卫大将军亲自动手。

    等将士把执失思力押下去,萧瑀仍然劝阻:“陛下,此举于理不合。况乎佛祖有言,人当以慈悲为怀,陛下身为皇族,更该如此……”

    “好了,萧大人说的道理朕也知晓。”李世民摆手打断道:“不过有些道理萧大人却未必知晓,若朕现在就放那执失思力回去,突厥定会认为朕害怕他们,就会更加肆意侵凌,朕对他们慈悲,他们可未必会对朕的子民慈悲!”虽然在解释,但语气略有些不快。

    萧瑀此时的行为让李世民忍不住想起了张玄清,人家张玄清身为一个“谪仙”,自然是道家最顶级的人物。与萧瑀这个佛教徒来比,简直好过太多了。

    同样都是宗教,可道教的张玄清在劝他治理天下百姓的之后,知道道家理念已不符合现在,主动要求他不必用道家理念治世,可以内圣外王等等。但萧瑀在朝堂之上,却拿佛理说事,这让李世民顺带着对佛教也有一丝丝不喜。

    不得不说有时候一个人对另一个人的感官等等是很有影响力的,在没有张玄清的原历史中,李世民对佛教还是颇有好感的。但有了张玄清,虽然张玄清没在他耳边嘀咕佛教怎么怎么不好,但阴差阳错下,有了萧瑀这么个佛教的“脑残粉”,俗话说一粉顶十黑,竟让李世民对佛教生出了恶感。

    萧瑀的表情此时自然十分尴尬,可李世民也没空再搭理他,招呼殿内百官,再次商议如何应对突厥之事。

    房玄龄再次出班奏道:“陛下,臣观那执失思力,觐见劝降是假,试探我大唐态度是真。其人夸夸其谈,实乃外强中干之兆。由此可见,颉利虽兴大军,然其攻城之志却不甚坚。”

    已身为兵部尚书的杜如晦也出班附:“房大人分析甚是,那颉利和突利虽然兴兵二十万,然这二人本就深有矛盾,他们各自统领的兵马,内部也非铁板一块,各部落之间多有龃龉。如此,突厥人战意摇摆不定。若细心谋划,我大唐并非只剩力战一途。”

    程咬金这时忽然插嘴道:“说了半天,不就一个意思么,突厥人不一定非要攻城,只是想来占占便宜也说不定。”

    李世民嘴角抽了抽,这个夯货,倒是一语中的。忽然心中微动,灵光一闪,猛地起身道:“走,随朕出城。朕倒要看看,突厥二十万大兵,到底有何厉害之处!”

    ……

    在李世民带领百官准备出城的时候,渭水河,便桥边,颉利可汗和突利可汗已经厉兵秣马,枕戈待旦,二十万大军说多不多,说少不少,他们有信心与大唐一拼。

    与此同时,闲云观,半山亭,张玄清也正与袁天罡师徒告辞。

    “老袁、淳风、老吴、还有吴家嫂嫂,行了,你们就送到这里吧。”走到半山亭,张玄清立即对身后送行的众人道。

    今天闲云观的人基本都齐了,除了吴恭在城内就学,就连龚师叔早上都到张玄清屋逛了圈,说了两句送行话,但没下来送。除了他们俩,袁天罡、李淳风、吴氏夫妇却都齐了。

    见张玄清说的洒脱,袁天罡仍不忘叮嘱道:“道兄此去山高路远,万事切莫忘了小心才是。”

    “放心吧,贫道省的。”张玄清摆了摆手,从李淳风手里接过包袱。另一边吴氏夫妇捧着把二胡,递给他道:“张真人,这是什么物件?”这东西是张玄清今天早上才拿出来的,吴氏夫妇帮他提行李,但却不知道这是什么玩意。

    张玄清把二胡接过来,莫名一笑道:“此乃二胡,又名‘奚琴’,是胡人乐器。”

    “真人好厉害,还懂胡人乐器。”吴老汉夸赞道。

    袁天罡、李淳风的嘴有些抽,他真的懂吗?希望不要向瑶琴一样“懂”就好。

    吴氏问道:“真人缘由,还待这么个乐器做什么?”

    张玄清嘿嘿笑了笑:“这东西可有些用途,贫道今天就要拿着它看一场热闹去呢!”具体的却也没说。

    将所有行礼都在身上背好,他便冲着众人抱了抱拳,道:“青山不改,绿水长流,贫道还会回来的!”说完这个时空谁都听不懂的包袱,哈哈一声长笑,运气轻功,化作一缕青烟,飞下山去。

    下了山后,他回头驻足半晌,才又转到向西,目的——便桥!

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