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奇热小说网 www.qirexs.cc,丈六金身无错无删减全文免费阅读!

    俱毗罗是藏传佛教的竹巴噶举之护法,被视为护法神而供赞,且注明无须坛城及食子,似乎要求的门槛较低。

    其仪轨提到的是以本尊来摄持俱毗罗:

    自身顯現淨本尊

    對生財神古貝拉

    身色大黑及一面

    二臂右手執鉞刀

    左手馬轡鐵箭執

    身上甲冑顯赫穿

    坐騎**光馬乘

    相似五百眷屬眾

    迎請對生所依融

    持咒:嗡阿古貝拉**

    在印度等其他国家,他们**俱毗罗等方式很多,也有专门的咒语,其中一个,就是在办公室或者家里,悬挂或者张贴俱毗罗的曼荼罗,认为能提升财运,带来财富。

    每行每列共72个,72被认为是一个幸运数字,有助于增加财富,繁荣和能源的生活。

    此曼荼罗能吸引宇宙财富能量、积累财富和增加现金流。其特殊之处在于,任何方向的增加都会带来72。

    人们相信此曼荼罗会开辟新的收入渠道,促进商业和财富的增长。

    其**品可以手工绘制在纸上,也可以用铜、银等金属制成,保存在任何财富存储的地方,也可以存放在任何其他地方。在这里发生金融交易,或者他们可以作为护身符佩戴。

    俱毗罗被认为是获得无限财富和繁荣的基础,因为他高兴时,他会用物质上的成功和财富来祝福这个人,让他突然间变得富有。

    不管花多少钱,只要财富被用于建设性的目的,而不是破坏性的或反社会的活动,金钱就会源源不断地流入。有了迅速的经济收益、通过彩票等意外获得的金钱,以及生意兴隆。

    财神kubera俱毗罗,即毗沙门天王。

    有人教他的学生念俱毗罗心咒,而不是毗沙门心咒,据说他的很多学生很快见效,增加财富,尤其是有生意的,成交大单。

    他的观点是俱毗罗是印度第一大财神。这涉及到佛菩萨的化现和法流,佛教的毗沙门天王法之法流,需要发心和戒律皆清净,才能相应。

    但是俱毗罗未必如此,他是纯粹的守护财富的药叉之王。在印度的财神体系里,俱毗罗是大吉祥天女的眷属,他身体胖胖的,很可爱。

    大吉祥天女是宇宙主母,三界主宰毗湿奴之妻。而佛教里,大吉祥天女成了毗沙门天王之眷属。这种关系的演变,涉及到神格的变化和菩萨的应化问题。

    《药师如来观行仪轨法》云:

    一切藥叉法印呪。以右手四指向下。鉤左手四指。其二大指直竪來去。呪曰。

    唵(一)俱毘羅(二)莎訶

    是法印呪。若作大都法壇之時。作此印呪喚入供養。一切歡喜。

    宮毘羅大將

    伐折羅大將

    迷企羅大將

    安底羅大將

    頞儞羅大將

    珊底羅大將

    因達羅大將

    波夷羅大將

    摩虎羅大將

    真達羅大將

    招杜羅大將

    毘羯羅大將

    因为俱毗罗是药叉之王,故在祈请时,他的名号作为一切药叉的咒法,可以召唤一切具誓药叉前来。仪轨中是先唤一切药叉,再唤十二药叉大将。... -->>

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