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来，这样的话其实就是典型的狂妄，但是在后人来说，项羽这样的话，却更像是一种预言，更像是一种发自内心的王者之气……
说到底，很多时候，一个人究竟是不是真正意义上的狂妄，其实也是要看这个人最后的成就的，如果能够有成就，那么自然就不是所谓的狂妄，而反之，如果没有成就，那么就是地地道道的傻叉……
就像是三国时期的狂士祢衡，就是一个典型的例子，传说之中很有才华的狂士祢衡，口出狂言之后，最终的命运非常的杯具，其实就是典型的自不量力的做法，事实上祢衡最初的目的，是要引起曹操的注意，所以才会试图贬低那些曹操帐下的谋士，但是凡事都是有尺度的，一些行为超出了尺度的范畴，自然免不了最终的杯具，于是祢衡就杯具了……
同样的状况，其实也发生在杨修的身上，杨修觉得自己是聪明人，于是行事就肆无忌惮，其实在曹操军中，聪明人并不少，但是却不会有人愚蠢到去预测曹操的行为，很多时候，所谓的帝王心术，就是要驾驭群臣，而作为一个好的谋臣，就必须要有被帝王所驾驭的觉悟，必须要有难得糊涂的时候，如果总是一门心思的去表现自己的聪明才智，其实反而是一种非常愚蠢的行为……
这个世界上，成王败寇是最纯粹的规则……
很多时候，表面上看起来理由很充分的事情，但是如果最后出了纰漏，那么再充分的理由也都没有了任何的意义可言，而有些时候，哪怕是很无礼的行为，只要最好的结果是好的，就会有无数的赞美和认同……
就像是医院给病人看病医院……
接受最正规的治疗，接受最正规的手术，如果最后病人还是死在手术台上，那么无论医生本身多么专业，无论病人多么危险，都会成为其他人诟病的理由，都会被其他人所指责，成为千夫所指的对象……
而反之，如果病人最终在手术台上被治愈了，那么就算是医生在手术里自拍，其实也没有什么大不了的，根本不会掀起什么太多的舆论浪潮来，对于医生来说，治病救人就是硬道理，能够治病救人的医生，是永远不会受到指责的，哪怕他的行为有些出格，也最多就是批评两句而已，甚至就算是病患的家属，在病患痊愈之后，也会发自内心的感谢医生……
得失对错，本身就是相对的概念。而并不是绝对的概念…
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屠龙幻境。
事实上。在历史上。很多聪明人的故事，往往都是以一种表面上看起来愚蠢的方式被呈现出来的……
比如说一些谋臣的自污的行为，又或者是武将的装傻的行为，其实都是一种典型的自保的做法，而绝大多数懂得难得糊涂这个道理的谋臣，总是能够很顺利的安度晚年，达到一种君臣和谐的地步，所谓的大智若愚。其实就是如此……
而反之，但凡是总是试图将所有的好处都占尽，总是咄咄逼人，总是才华毕露的人，往往最终都很难获得善终，这一点，看看韩信就很清楚了，作为最后击败项羽的最大功臣，韩信的下场无疑是非常悲催的，归根结底来说。其实也就是因为韩信自己不会做人的关系……
其实，会不会做人这个问题。本身就是一门很深奥的学问……
世间洞明皆学问，人情练达即文章就是这样的道理……
有些人觉得，所谓的与人为善，为人圆滑，就是会做人的表现……
但是事实上，这样的做法，充其量只能够算得上是有一定的为人处世经验而要，要说正在会做人，却还是差得很远很远……
事实上，一个人会不会做人，会不会做事，本质来说，并不是看一个人具体的行为如何，更多的时候，只是单纯的看一个人行为的结果而已……
就像是一个人领导在公司，看领导会不会团结下属，其实不需要看领导对于下属的态度究竟如何，而是要看下属对于领导的态度如何，下属能够尊敬服从亲近领导，那么就说明领导是领导有方的，不管这个过程之中，领导呈现出来的是一种什么样的脸孔，严厉也好，亲和也好，又或者是诙谐幽默又或者冷若冰霜，这些其实都只是表象而已，一个企业的管理是不是成功，最终其实还是要看结果的，如果结果是好的，那么过程就是正确的，反之如果结果是不好的，那么过程就是自然是错误的……
一个人会不会做人，其实不是看单纯看一个人自己的性格，而是要看和这个人交往的人的性格而定的，就像是北方人做生意，多半是很豪爽的，不喜欢叽叽歪歪磨磨唧唧的，所以和南方人做生意的时候，就总是会觉得南方人太精细，觉得不好打交道，而反之，对于南方人来说，他们却又会觉得北方人做生意实在是太过豪放了一些，缺少一份让人安心的感觉……
也就是因为如此，重视信诺的商人，彼此之间合作生意，往往只要一个击掌就足以订立下牢不可破的合约，而对于重视法律的商人来说，他们却必须要将合作先用各种各样的复杂的合同敲定下来，以求在合作失败之后，能够通过法律的方式找回自己的一部分损失……
说到底，这两种心态的不同，本质上来说，其实就是心理状况的不同，前者往往在生意合作之前，就已经认定生意最后一定会获得成功，所以他们就不会担心有各种各样的纠纷产生，能够赚钱的生意，永远是不会有所谓的矛盾产生的，而反之，后者则是一种未算胜先算败的心态在思考问题……
他们总是会想，如果生意失败了，自己一定要保证最基本的权益，要给自己通过法律的方式买一个保险……
从某种程度上，这两种思维方式，都不算是错误的，充其量只是看生意最终能否如同他们所愿的成功又或者是如同他们所担忧的失败，如果能够成功，那么前者自然是正确，而如果生意失败，那么后者则无疑是正确的做法！
而人和人之间的交往，也并不存在什么样的人特别讨所有人喜欢的概念，更多的时候，只是人和人之间的性格是否相近所的关系，人和性格相近的人一起交往，往往就很容易会对彼此产生信任感觉，很容易会信赖对方，很容易对于对方产生一定程度上的好感，细心的人总是更加认同同样细心的人的行为方式，而大大咧咧的人，也同样更喜欢直爽的同伴……
而如果想要真正意义上学会如何做人，那么其实说到底，无非两种状态而已……
一种状态是，在自己弱小的时候，要做见人说人话，见鬼说鬼话，这样才能够给人会做人的感觉，而另外一种状态则是在自己强大的时候，就只需要术哦自己想要说的话就可以了，不用去迎合任何人的想法，到了这个时候，就轮到其他人去附和了……
得失之间的感慨，其实有时候就是这么简单单纯……
而对于王宇来说，在他做出决定之前，他的决定或许是愚蠢的……
但是在此时此刻，他却又无比庆幸自己之前所做出的决定……
得失之间，存乎一心而已……(未完待续……)
来，这样的话其实就是典型的狂妄，但是在后人来说，项羽这样的话，却更像是一种预言，更像是一种发自内心的王者之气……
说到底，很多时候，一个人究竟是不是真正意义上的狂妄，其实也是要看这个人最后的成就的，如果能够有成就，那么自然就不是所谓的狂妄，而反之，如果没有成就，那么就是地地道道的傻叉……
就像是三国时期的狂士祢衡，就是一个典型的例子，传说之中很有才华的狂士祢衡，口出狂言之后，最终的命运非常的杯具，其实就是典型的自不量力的做法，事实上祢衡最初的目的，是要引起曹操的注意，所以才会试图贬低那些曹操帐下的谋士，但是凡事都是有尺度的，一些行为超出了尺度的范畴，自然免不了最终的杯具，于是祢衡就杯具了……
同样的状况，其实也发生在杨修的身上，杨修觉得自己是聪明人，于是行事就肆无忌惮，其实在曹操军中，聪明人并不少，但是却不会有人愚蠢到去预测曹操的行为，很多时候，所谓的帝王心术，就是要驾驭群臣，而作为一个好的谋臣，就必须要有被帝王所驾驭的觉悟，必须要有难得糊涂的时候，如果总是一门心思的去表现自己的聪明才智，其实反而是一种非常愚蠢的行为……
这个世界上，成王败寇是最纯粹的规则……
很多时候，表面上看起来理由很充分的事情，但是如果最后出了纰漏，那么再充分的理由也都没有了任何的意义可言，而有些时候，哪怕是很无礼的行为，只要最好的结果是好的，就会有无数的赞美和认同……
就像是医院给病人看病医院……
接受最正规的治疗，接受最正规的手术，如果最后病人还是死在手术台上，那么无论医生本身多么专业，无论病人多么危险，都会成为其他人诟病的理由，都会被其他人所指责，成为千夫所指的对象……
而反之，如果病人最终在手术台上被治愈了，那么就算是医生在手术里自拍，其实也没有什么大不了的，根本不会掀起什么太多的舆论浪潮来，对于医生来说，治病救人就是硬道理，能够治病救人的医生，是永远不会受到指责的，哪怕他的行为有些出格，也最多就是批评两句而已，甚至就算是病患的家属，在病患痊愈之后，也会发自内心的感谢医生……
得失对错，本身就是相对的概念。而并不是绝对的概念…
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屠龙幻境。
事实上。在历史上。很多聪明人的故事，往往都是以一种表面上看起来愚蠢的方式被呈现出来的……
比如说一些谋臣的自污的行为，又或者是武将的装傻的行为，其实都是一种典型的自保的做法，而绝大多数懂得难得糊涂这个道理的谋臣，总是能够很顺利的安度晚年，达到一种君臣和谐的地步，所谓的大智若愚。其实就是如此……
而反之，但凡是总是试图将所有的好处都占尽，总是咄咄逼人，总是才华毕露的人，往往最终都很难获得善终，这一点，看看韩信就很清楚了，作为最后击败项羽的最大功臣，韩信的下场无疑是非常悲催的，归根结底来说。其实也就是因为韩信自己不会做人的关系……
其实，会不会做人这个问题。本身就是一门很深奥的学问……
世间洞明皆学问，人情练达即文章就是这样的道理……
有些人觉得，所谓的与人为善，为人圆滑，就是会做人的表现……
但是事实上，这样的做法，充其量只能够算得上是有一定的为人处世经验而要，要说正在会做人，却还是差得很远很远……
事实上，一个人会不会做人，会不会做事，本质来说，并不是看一个人具体的行为如何，更多的时候，只是单纯的看一个人行为的结果而已……
就像是一个人领导在公司，看领导会不会团结下属，其实不需要看领导对于下属的态度究竟如何，而是要看下属对于领导的态度如何，下属能够尊敬服从亲近领导，那么就说明领导是领导有方的，不管这个过程之中，领导呈现出来的是一种什么样的脸孔，严厉也好，亲和也好，又或者是诙谐幽默又或者冷若冰霜，这些其实都只是表象而已，一个企业的管理是不是成功，最终其实还是要看结果的，如果结果是好的，那么过程就是正确的，反之如果结果是不好的，那么过程就是自然是错误的……
一个人会不会做人，其实不是看单纯看一个人自己的性格，而是要看和这个人交往的人的性格而定的，就像是北方人做生意，多半是很豪爽的，不喜欢叽叽歪歪磨磨唧唧的，所以和南方人做生意的时候，就总是会觉得南方人太精细，觉得不好打交道，而反之，对于南方人来说，他们却又会觉得北方人做生意实在是太过豪放了一些，缺少一份让人安心的感觉……
也就是因为如此，重视信诺的商人，彼此之间合作生意，往往只要一个击掌就足以订立下牢不可破的合约，而对于重视法律的商人来说，他们却必须要将合作先用各种各样的复杂的合同敲定下来，以求在合作失败之后，能够通过法律的方式找回自己的一部分损失……
说到底，这两种心态的不同，本质上来说，其实就是心理状况的不同，前者往往在生意合作之前，就已经认定生意最后一定会获得成功，所以他们就不会担心有各种各样的纠纷产生，能够赚钱的生意，永远是不会有所谓的矛盾产生的，而反之，后者则是一种未算胜先算败的心态在思考问题……
他们总是会想，如果生意失败了，自己一定要保证最基本的权益，要给自己通过法律的方式买一个保险……
从某种程度上，这两种思维方式，都不算是错误的，充其量只是看生意最终能否如同他们所愿的成功又或者是如同他们所担忧的失败，如果能够成功，那么前者自然是正确，而如果生意失败，那么后者则无疑是正确的做法！
而人和人之间的交往，也并不存在什么样的人特别讨所有人喜欢的概念，更多的时候，只是人和人之间的性格是否相近所的关系，人和性格相近的人一起交往，往往就很容易会对彼此产生信任感觉，很容易会信赖对方，很容易对于对方产生一定程度上的好感，细心的人总是更加认同同样细心的人的行为方式，而大大咧咧的人，也同样更喜欢直爽的同伴……
而如果想要真正意义上学会如何做人，那么其实说到底，无非两种状态而已……
一种状态是，在自己弱小的时候，要做见人说人话，见鬼说鬼话，这样才能够给人会做人的感觉，而另外一种状态则是在自己强大的时候，就只需要术哦自己想要说的话就可以了，不用去迎合任何人的想法，到了这个时候，就轮到其他人去附和了……
得失之间的感慨，其实有时候就是这么简单单纯……
而对于王宇来说，在他做出决定之前，他的决定或许是愚蠢的……
但是在此时此刻，他却又无比庆幸自己之前所做出的决定……
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